viernes, 28 de marzo de 2025

APOCALIPSIS 3:20 - Estudio Bíblico por Andres Martinez





Un Llamado al Arrepentimiento, No al Evangelismo Moderno

En muchos círculos cristianos, Apocalipsis 3:20 se ha convertido en un versículo emblemático para el evangelismo: "He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo." Frases como "Cristo está tocando la puerta de tu corazón, déjale entrar" o "Repite esta oración y serás salvo" suelen acompañar su uso. Sin embargo, ¿es este el propósito original del texto? ¿Realmente está dirigido a incrédulos para que "acepten a Jesús en su corazón"? En este capítulo, examinaremos el contexto de Apocalipsis 3:20, su mensaje verdadero y por qué su uso fuera de contexto distorsiona tanto el evangelio como la soberanía de Dios en la salvación.



El Contexto de Apocalipsis 3:20: Un Mensaje a la Iglesia

Apocalipsis 3:20 forma parte de la carta que Cristo dirige a la iglesia de Laodicea, una de las siete iglesias de Asia Menor a las que se envían mensajes específicos en los capítulos 2 y 3 del libro. Este contexto es crucial para entender el propósito del versículo. No está dirigido a incrédulos ni forma parte de un discurso evangelístico; es una exhortación a una iglesia que ha caído en tibieza y autosuficiencia espiritual.


En los versículos 15 y 16, Jesús reprende severamente a Laodicea:


"Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueras frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca."


La iglesia de Laodicea estaba en un estado deplorable: ni ardiente en su amor por Cristo ni completamente fría en su rechazo; su tibieza reflejaba indiferencia y autocomplacencia. Creían que eran ricos y que no tenían necesidad de nada, pero Jesús los confronta diciendo que, en realidad, eran "desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo" (v. 17).

En este contexto, el versículo 20 no es una invitación evangelística a incrédulos para que "abran la puerta de su corazón", sino un llamado urgente al arrepentimiento dirigido a los miembros de la iglesia.


Como señala Robert H. Mounce:

"En el contexto de la carta a Laodicea, tal exhortación y promesa se dirige a los miembros autoengañados de la iglesia… que en su ciega autosuficiencia había excomulgado, por así decirlo, al Señor de su congregación."

Jesús se presenta como estando fuera de la iglesia, llamando a la puerta para despertar a los suyos y ofrecerles restauración si se arrepienten.

 
Una Interpretación Correcta: Un Llamado a la Comunión Restaurada

El lenguaje de Apocalipsis 3:20 es simbólico y profundamente relacional. Jesús dice:

"He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo."


En las traducciones más precisas, como la RV90, DHH y TLA, se lee que Jesús entrará "a su casa" y compartirá una cena, lo que en la cultura del primer siglo simbolizaba una comunión íntima y personal.

Este no es un mensaje sobre la salvación inicial de incrédulos, sino sobre la restauración de creyentes que han excluido a Cristo de sus vidas y congregaciones. La cena compartida representa el deseo de Cristo de tener comunión plena con los Suyos, pero esta comunión requiere una respuesta: escuchar Su voz, arrepentirse y abrir la puerta. El versículo 19 lo deja claro:


"Yo reprendo y disciplino a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete."


Jesús disciplina a los que ama —es decir, a Sus hijos— y los llama al arrepentimiento, no a incrédulos a una conversión inicial.

El capítulo termina con un recordatorio explícito de su audiencia:

"El que tiene oídos, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias" (v. 22).


Este mensaje es para la iglesia, no para el mundo incrédulo. Usarlo como un texto evangelístico es torcer las Escrituras y desvirtuar su intención original.


El Uso Incorrecto: Un Evangelismo Centrado en el Hombre

El uso de Apocalipsis 3:20 como un versículo evangelístico ha llevado a una interpretación que exalta al hombre y minimiza la soberanía de Dios en la salvación. Frases como "Cristo está tocando la puerta de tu corazón, solo depende de ti dejarlo entrar" presentan a Jesús como un Salvador impotente que espera la decisión humana para actuar. Este enfoque invierte el orden bíblico: coloca al hombre como el agente principal de su salvación y reduce la obra de Cristo a una mera oferta que depende de nuestra voluntad.

Sin embargo, el evangelio verdadero humilla al hombre y exalta a Dios como el único Salvador soberano. La Biblia enseña que la salvación es obra exclusiva de Dios, no del hombre. Como dice Jonás 2:9:


"La salvación es de Jehová."


Efesios 2:8-9 nos recuerda que la salvación es por gracia mediante la fe, y aun esa fe es un don de Dios, no algo que generamos por nosotros mismos. Juan 6:44 añade que nadie puede venir a Cristo a menos que el Padre lo atraiga. La idea de que el hombre tiene el poder de "dejar entrar" a Cristo como si todo dependiera de su decisión contradice estas verdades fundamentales.

Además, la imagen popular de "abrir la puerta del corazón" no tiene base bíblica. La palabra "puerta" aparece numerosas veces en el Nuevo Testamento, pero nunca se menciona la "puerta del corazón". Esta metáfora es una invención humana que ha reemplazado la puerta de la iglesia de Laodicea por una idea sentimental que no está en las Escrituras. La Biblia tampoco enseña que debamos "orar para recibir a Cristo en nuestro corazón"; más bien, nos llama al arrepentimiento y a la fe en la obra terminada de Cristo (Hechos 3:19; Romanos 10:9).


Las Consecuencias de un Uso Errado

Algunos podrían argumentar: "Yo he usado Apocalipsis 3:20 para evangelizar, y funciona." Pero la pregunta no es si algo "funciona", sino si es bíblico. Como creyentes, nuestro estándar no debe ser el pragmatismo, sino la fidelidad a la Palabra de Dios. Torcer las Escrituras, incluso con buenas intenciones, abre la puerta al error y a enseñanzas que deshonran a Dios.

El uso indebido de este versículo también refleja un problema más profundo en muchas iglesias modernas: la falta de un entendimiento claro del evangelio. Hay congregaciones donde los miembros no saben responder a la pregunta "¿Qué es el evangelio?" porque no se les enseña. En estas iglesias, Cristo ha sido reemplazado por tradiciones humanas, experiencias emocionales o líderes carismáticos. Apocalipsis 3:20 es, precisamente, un llamado a estas iglesias apóstatas para que se arrepientan y vuelvan al evangelio verdadero.



El Verdadero Llamado de Apocalipsis 3:20

Entonces, ¿qué significa realmente Apocalipsis 3:20? Es un llamado apasionado de Cristo a Su iglesia tibia para que despierte de su indiferencia y autosuficiencia. Podemos parafrasearlo así:

"Mira, discierne claramente esto: Estoy aquí, a la puerta de la iglesia, golpeando fuertemente para que despiertes. Si alguno oye Mi voz, entiende Mi llamado al arrepentimiento y Me obedece abriendo la puerta, entraré donde él esté y compartiré comunión íntima con él, porque ha respondido a Mi reprensión."



Este mensaje resuena con otros pasajes que hablan de la relación de Cristo con Su iglesia. En Juan 10:27, Jesús dice:

"Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen."


En Juan 18:37, añade:

"Todo aquel que es de la verdad, oye mi voz."


El llamado de Apocalipsis 3:20 es para las verdaderas ovejas de Cristo dentro de una iglesia que ha perdido su rumbo, no para incrédulos que deben "aceptar a Jesús en su corazón".

Además, algunos comentaristas ven en este versículo un eco escatológico relacionado con la segunda venida de Cristo. Mateo 24:33 y Marcos 13:29 hablan de Cristo estando "a las puertas" cuando se acerquen los eventos finales, y Lucas 12:36 exhorta a los creyentes a estar listos para abrirle cuando Él llame. Aunque este no es el enfoque principal de Apocalipsis 3:20, refuerza la idea de que Cristo llama a Su pueblo a estar alerta y preparado.


Volvamos al Evangelio y a las Escrituras

Amado lector, Apocalipsis 3:20 no es un versículo para evangelizar a incrédulos ni para sustentar la idea de "abrir la puerta de tu corazón". Es un llamado solemne al arrepentimiento dirigido a la iglesia, un recordatorio de que Cristo reprende a los que ama y desea restaurar la comunión con ellos. Usarlo fuera de contexto no solo distorsiona su significado, sino que también promueve una visión del evangelio que exalta al hombre y minimiza la soberanía de Dios en la salvación.

Como creyentes, debemos comprometernos a manejar correctamente la Palabra de verdad (2 Timoteo 2:15). No usemos las Escrituras para respaldar prácticas que "funcionan", sino para proclamar el evangelio que exalta a Cristo como el Salvador soberano y humilla al hombre ante Su gracia. La salvación es del Señor (Jonás 2:9), y solo Él puede abrir corazones para que escuchen Su voz (Hechos 16:14).

Si estás en una iglesia que ha seguido el camino de Laodicea, escucha el llamado de Cristo al arrepentimiento. Vuelve a las Escrituras, busca el evangelio verdadero y asegura que Cristo sea el centro de tu adoración y enseñanza. Y si estás compartiendo el evangelio con otros, usa pasajes que realmente hablen de la salvación, como Romanos 10:9-13 o Efesios 2:8-9, para que la gloria sea dada únicamente a Aquel que la merece.



Que el Espíritu Santo nos dé oídos para escuchar lo que Él dice a las iglesias y corazones para responder con obediencia y humildad.

22 comentarios:

  1. Yess, muy cierto gracias por su ayuda..

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  2. Excelente aclaración, mi estimado quiero consultar cuál es la forma correcta de expresarse para no utilizar dicha palabras que mencionas...le cuento que cuando vine a los pies del señor si noe equivoco fueron las palabras que utilice...(Señor yo te abro la puerta de mi corazón...)
    Gracias, El Señor les bendiga.

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  3. Un poco legalista su interpretación con todo respeto, cada cual toma la palabra como la quiere tomar pero si podemos utilizar cualquier palabra para ganar las almas y el espíritu santo ministra y trae revelacion, bienvenido sea.

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    1. Asi es querido amigo...solo DIOS EL ESPIRITU SANTO INSPIRARA conforme a su voluntad...para poder predicar su palabra

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  4. Es una explicación muy convincente, ya que no solo se debe predicar de un solo versículo; sino revisar los antes y después, para no cometer errores de interpretación de la palabra. 👍

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  5. Dios le bendiga siempre gracias por la aplicación para no confundirse ante de hablar yo mejor prefiero decir dejar entrar al señor en mi vida y en tu vida el señor está a la puerta déjalo entrar en tu vida

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  6. Bueno mi punto de vista y estoy de acuerdo que la palabra de Dios debe ser bien escudriña da (investigada y analizada) lo mejor posible para no cometer los mismos errores que por años nos han inculcado en las iglesias tradicionales

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    1. Hay que escudriñar e indagar en la palabra de Dios hasta que seamos convencidos por ella.
      Amén

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  7. Como puede una persona ser salva. Y para ustedes que significa evangelio

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  8. Que importantisima explicacion me bendijo porque muchas veces usamos mal la palabra o algunos versiculos que los sacamos del contexto.

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  9. No creo estar ofendiendo a Dios, si se evangeliza con ésta porción de la palabra y llegan muchas almas a los pies de Cristo, estoy haciendo mal entonces?

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  10. Abrir la puerta, significa obedecer al Señor, tal como él lo manda en su palabra y Marcos 16 dice "El que creyere y fuere bautizado sera salvo, el que no creyere, sera condenado" la salvación, entra por el bautismo, no por oración de fe, ni otra cosa.......

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    1. Es una mentira que la salvación entra por el bautismo, dice primero EL QUE CREE , CREER ES FE, romanos 5:8
      Porque por gracia soy salvos por medio de la fe, y fe es creer, el bautismo es una consecuencia de Que ya has creído , es un acto de obediencia y no es para ser salvo amigo.

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    2. Amen así es el bautismo es un acto de obediencia donde públicamente renunciamos al hombre viejo y anunciamos que somos nueva criatura en cristo jesus

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  11. Herejía 🤔 bueno una cosa es que este mal y otra que desvíe la fe...

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  12. Es muy interesante y verdadero el comentario pero me gustaría que se presentara y pusiera más información acerca de su iglesia y lógicamente de su "cargo" o servicio dentro de la misma.
    Dios le bendiga

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  13. Dios les continue bendiciendo rica y abundantemente. Excelente explicación basada en las sagradas Escrituras. Que importante que nos abren los oídos espirituales y ojos espirituales para comprender mejor y así vivir y predicar un verdadero evangelio.muchas gracias Dios les conseda muchos años de vida con salud

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  14. Interesante posición en cuanto a la aplicación exegética de la carta, pero…lo que sí es evidente en cuanto a la caballerosidad del Señor, es que teniendo todo el poder del universo, no violenta nuestro libre albedrío y al final, soy quien decido su soberanía absoluta sobre mi ser. Si contextualizamos el verso aludido, con los subsiguientes hasta concluir el capítulo, llaman poderosamente la atención las frases siguientes: si alguno, al que venciere y finalmente el verso 22, “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias”…sugieren la idea de una presencia continua de todos los observadores universales, como testigos de lo que en su momento el Espíritu Santo quiso comunicarle a los primitivos cristianos de Asia Menor y (les) nos aconseja de una manera muy amorosa que abramos nuestros oídos, pues los actos de arrepentimiento y salvación, nos conciernen absolutamente a todos, sin distingos de nacionalidad, género, etnia, época,etc. _ Casi dos mil años después de ser escrito este versículo, llegó como un meteoro a mi vida causando un gran impacto y vive grabado en mi mente como uno de los gestos más tiernos y amorosos de un humilde Salvador.

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    1. Muy acertada su respuesta. Me estaba confundiendo un poco al creer que lo estaba interpretando de manera incorrecta. Nos concierne absolutamente a todos estar atentos al llamado del Señor.

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  15. Gracias, he podido aclarar ciertas dudas q tenía, Dios es bueno.

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